منطق اُبژه
منطق اُبژه مقدمۀ مترجم: متنی که پیش رو دارید ششمین بخش از مجموعۀ «تجربۀ سوژگانی و منطق دیگری» اثر روملو لاندر است (بخش اول با…
خاستگاه و ماهیت «اُبژه» در نظریات کلاین و فِربِرن
خاستگاه و ماهیت «اُبژه» در نظریات کلاین و فِربِرن امّا در این اواخر هرچه گوشهایم را تیزتر میکنم، بیش از پیش توانستهام صدای هقهقهایی را…
فروید دربارهٔ «تصعید» چه میگوید؟
فروید دربارهٔ «تصعید» چه میگوید؟ در اعماق وجود ما، در ضمیر ناخودآگاه، بخشی از ما وجود دارد که ما را همواره تهدید به اعمال شنیع…
مقدمهٔ زیگموند فروید به کتاب مناسک: مطالعات روانکاوانه از تئودور رایک
مقدمهٔ زیگموند فروید به کتاب مناسک: مطالعات روانکاوانه از تئودور رایک روانکاوی ازدلِ ضرورتی پزشکی زاده شد. خاستگاه روانکاوی را باید در ضرورت یاریرسانی به…
منطق فالوس
منطق فالوس مقدمۀ مترجم: متنی که پیش رو دارید پنجمین بخش از مجموعۀ «تجربۀ سوژگانی و منطق دیگری» اثر روملو لاندر است (بخش اول با…
وقتی محبت دیگری بیش از آنکه تسکینبخش باشد، اضطرابزا میشود!
وقتی محبت دیگری بیش از آنکه تسکینبخش باشد، اضطرابزا میشود! در روان انسان، تجربهٔ عشق همواره با تنشی دائمی همراه است. گرچه همهٔ ما در…
در باب همانندسازی | ملانی کلاین
در باب همانندسازی مقدمه فروید (۱۹۱۷) در سوگ و مالیخولیا[۱]، ارتباط اساسی میان همانندسازی و درونفکنی را نشان داد. کشف بعدی او دربارۀ سوپرایگو[۲] که…
طبقهبندی روانکاوانهٔ آسیبشناسی شخصیت | اتو کرنبرگ
طبقهبندی روانکاوانهٔ آسیبشناسی شخصیت این متن پیشنهادی است برای یک طبقهبندی از آسیبشناسی شخصیت که به تلفیق تحولات اخیر در فهم ما از اشکال شدید…
از دست دادن واقعیت در نورُز و سایکوز | زیگموند فروید
پیشنهاد میکنیم برای فهم بهتر این مقاله ابتدا مقالهٔ «نورُز و سایکوز» را مطالعه کنید. یادداشت ویراستار انگلیسی این مقاله پیش از پایان ماه می…
در باب خودتخریبی
در باب خودتخریبی طبیعی است که انتظار داشته باشیم ما همواره بهدنبال خوشبختی خود باشیم، بهویژه در دو عرصهٔ مهمی که امکان رضایتبخشی را فراهم…
مقدمهای بر مطالعهٔ آثار بیون | تامس آگدن
مقدمهای بر مطالعهٔ آثار بیون نویسنده بر این باور است که بخش قابلتوجهی از سردرگمیای که در جریان مطالعه آثار بیون پدید میآید، ناشی از…
رنج همیشه در مراجعه است.
رنج همیشه در مراجعه است. یکی از ایدههای قابل توجه در تاریخ روانکاوی در مقالهٔ فروید در سال ۱۹۲۰ با عنوان «ورای اصل لذت» مطرح…