عُقده به چه معناست؟
عُقده به چه معناست؟
اصطلاح «عُقده» به یادآوریهای احساسی عمیق و برجستهای اطلاق میشود که ممکن است به طور جزئی یا کامل ناآگاهانه باقی بمانند. عُقدهها بر اساس روابط بینفردی دوران کودکی شکل میگیرند و میتوانند به ساختاردهی به تمام سطوح روان، از جمله هیجانات، نگرشها و رفتارهای سازگارانه کمک کنند.
استفاده عمومی از اصطلاح «عُقده» به گرمی پذیرفته شده است (مانند «داشتن عُقدهها» و غیره). در مقابل، روانکاوان به تدریج از این اصطلاح کنار کشیدهاند، مگر در عبارات «عُقده اُدیپ» و «عُقده اختگی».
بیشتر نویسندگان—از جمله فروید—مدعی هستند که اصطلاح «عُقده» را باید به مکتب روانکاوی زوریخ (بروئر و یونگ) نسبت داد. اما در واقع، این اصطلاح به وضوح در مطالعاتی در باب هیستری (۱۸۹۵) یافت میشود، زمانی که بروئر نظرات ژانه در مورد هیستری را توضیح میدهد[۱]، یا هنگامی که وجود «ایدههایی که هماکنون وجود دارند و فعالاند ولی هنوز ناآگاهانهاند» را مطرح میکند: «این تقریباً همیشه به مجموعه ایدهها، یادآوریهای وقایع خارجی و زنجیرههای تفکر شخص مربوط میشود. ممکن است گاهی اوقات هر یک از ایدههای فردی که در چنین مجموعهای از ایدهها گنجانده شده، به طور آگاهانه فکر شود و آنچه که از آگاهی دور است فقط ترکیب خاص آنها باشد.»[۲]
عُقده به چه معناست؟
اصطلاح «عُقده» به یادآوریهای احساسی عمیق و برجستهای اطلاق میشود که ممکن است به طور جزئی یا کامل ناآگاهانه باقی بمانند. عُقدهها بر اساس روابط بینفردی دوران کودکی شکل میگیرند و میتوانند به ساختاردهی به تمام سطوح روان، از جمله هیجانات، نگرشها و رفتارهای سازگارانه کمک کنند.
استفاده عمومی از اصطلاح «عُقده» به گرمی پذیرفته شده است (مانند «داشتن عُقدهها» و غیره). در مقابل، روانکاوان به تدریج از این اصطلاح کنار کشیدهاند، مگر در عبارات «عُقده اُدیپ» و «عُقده اختگی».
بیشتر نویسندگان—از جمله فروید—مدعی هستند که اصطلاح «عُقده» را باید به مکتب روانکاوی زوریخ (بروئر و یونگ) نسبت داد. اما در واقع، این اصطلاح به وضوح در مطالعاتی در باب هیستری (۱۸۹۵) یافت میشود، زمانی که بروئر نظرات ژانه در مورد هیستری را توضیح میدهد[۱]، یا هنگامی که وجود «ایدههایی که هماکنون وجود دارند و فعالاند ولی هنوز ناآگاهانهاند» را مطرح میکند: «این تقریباً همیشه به مجموعه ایدهها، یادآوریهای وقایع خارجی و زنجیرههای تفکر شخص مربوط میشود. ممکن است گاهی اوقات هر یک از ایدههای فردی که در چنین مجموعهای از ایدهها گنجانده شده، به طور آگاهانه فکر شود و آنچه که از آگاهی دور است فقط ترکیب خاص آنها باشد.»[۲]
دسترسی ویژه- 1.انتخاب اُبژه نارسیسیستی
- 2.پارانویا به چه معناست؟
- 3.واکنش درمانی منفی به چه معناست؟
- 4.نارسیسیزم اولیه به چه معناست؟
- 5.همانندسازی به چه معناست؟
- 6.تثبیت به چه معناست؟
- 7.واپسرانی به چه معناست؟
- 8.مکانیزمهای دفاعی به چه معنا هستند؟
- 9.عُقده به چه معناست؟
- 10.اُبژه خوب و اُبژه بد به چه معناست؟
- 11.دوسوگرایی به چه معناست؟
- 12.رواننژندی کنونی چیست؟
- 13.چسبندگی لیبیدو به چه معناست؟
- 14.سازمان لیبیدو به چه معناست؟
- 15.مرحله آینهای چیست؟
- 16.درونفکنی چیست؟
- 17.تفسیر چیست؟
- 18.انکار چیست؟
- 19.برونکنشنمایی چیست؟
- 20.موضع افسردهوار چیست؟
- 21.موضع پارانوئید چیست؟
- 22.سوپرایگو چیست؟
- 23.ایگو چیست؟
- 24.مازوخیسم چیست؟
- 25.سادومازوخیسم چیست؟
- 26.رواننژندی چیست؟
- 27.کنش معوق چیست؟
- 28.انتقال متقابل به چه معناست؟
- 29.انتقال چیست؟
- 30.تبدیل به چه معناست؟
- 31.اید به چه معناست؟
- 32.اجبار به تکرار چیست؟
- 33.دوجنسگرایی به چه معناست؟
- 34.غریزه مرگ چیست؟
- 35.صحنهی نخستین به چه معناست؟
- 36.هیستری چیست؟
- 37.مادر فالیک به چه معناست؟
- 38.لیبیدو چیست؟
- 39.نفی چیست؟
- 40.رواننژندی سرنوشت به چه معناست؟
- 41.دفاع به چه معناست؟
- 42.رابطهی اُبژهای چیست؟
- 43.اُبژه چیست؟
- 44.عقدهی اُدیپ چیست؟
- 45.فالوس چیست؟
- 46.رشک آلت چیست؟
- 47.تداعی آزاد چیست؟
- 48.سکسوالیته چیست؟
- 49.سادیسم چیست؟
- 50.روانکژی چیست؟
- 51.نارسیسیزم چیست؟
- 52.اختگی چیست؟
- 53.به عمل آوری
