رواننژندی کنونی چیست؟
رواننژندی کنونی
«فروید در مورد انواع مختلف اضطراب صحبت کرده است. ریشههای این نوع اضطرابها در گذشته نهفته است و در حال حاضر نیز وجود دارد. علائم این اضطرابها، از جمله مشکلات در بیان احساسات، نتیجه مستقیم تروماهای دوران کودکی است. در ابتدا فروید معتقد بود که همه اضطرابها ریشه در تروما دارند، اما بعدها پیشنهاد کرد که انواع خاصی از اضطرابها دلایل پیچیدهتری دارند.»
“عبارت رواننژندی کنونی نخستین بار در آثار فروید در سال ۱۸۹۸ به چشم میخورد، جایی که برای اشاره به رواننژندی اضطرابی و نوراستنی به کار رفته است[۱]. با این حال، ایده تمایز این حالات از سایر رواننژندیها، بسیار پیشتر و در جریان پژوهشهای وی بر علل پیدایش رواننژندیها شکل گرفته بود؛ چنانچه در مکاتبات با فلیس[۲] و نوشتههای سالهای ۱۸۹۴ تا ۱۸۹۶ نیز مشهود است[۳].”
مخالفت میان رواننژندیهای کنونی و سایکونوروزها اساساً اتیولوژیک و بیماریزاست: علت در هر دو نوع رواننژندی بیتردید جنسی است، اما در مورد اول باید آن را در «اختلال زندگی جنسی کنونی فرد» جستجو کرد نه در «رویدادهای مهم زندگی گذشتهی او[۴]». بنابراین، صفت «کنونی» باید در وهلهی اول به معنای «واقعیت زمانی» درک شود. علاوه بر این، این علّتشناسی بیشتر جسمی است تا روانی: «… منبع تحریک، علت پیشبرندهی اختلال، در میدان جسمی نهفته است، نه در میدان روانی، همانگونه که در هیستری و رواننژندی وسواسی مشاهده میشود[۵]». در رواننژندی اضطرابی، این علت پیشبرنده عدم تخلیهی تحریک جنسی در نظر گرفته میشود، در حالی که در ناتوانی عصبی، ارضای ناقص آن، همانگونه که در خودارضایی، مسئول شناخته میشود.
رواننژندی کنونی
«فروید در مورد انواع مختلف اضطراب صحبت کرده است. ریشههای این نوع اضطرابها در گذشته نهفته است و در حال حاضر نیز وجود دارد. علائم این اضطرابها، از جمله مشکلات در بیان احساسات، نتیجه مستقیم تروماهای دوران کودکی است. در ابتدا فروید معتقد بود که همه اضطرابها ریشه در تروما دارند، اما بعدها پیشنهاد کرد که انواع خاصی از اضطرابها دلایل پیچیدهتری دارند.»
"عبارت رواننژندی کنونی نخستین بار در آثار فروید در سال ۱۸۹۸ به چشم میخورد، جایی که برای اشاره به رواننژندی اضطرابی و نوراستنی به کار رفته است[۱]. با این حال، ایده تمایز این حالات از سایر رواننژندیها، بسیار پیشتر و در جریان پژوهشهای وی بر علل پیدایش رواننژندیها شکل گرفته بود؛ چنانچه در مکاتبات با فلیس[۲] و نوشتههای سالهای ۱۸۹۴ تا ۱۸۹۶ نیز مشهود است[۳]."
مخالفت میان رواننژندیهای کنونی و سایکونوروزها اساساً اتیولوژیک و بیماریزاست: علت در هر دو نوع رواننژندی بیتردید جنسی است، اما در مورد اول باید آن را در «اختلال زندگی جنسی کنونی فرد» جستجو کرد نه در «رویدادهای مهم زندگی گذشتهی او[۴]». بنابراین، صفت «کنونی» باید در وهلهی اول به معنای «واقعیت زمانی» درک شود. علاوه بر این، این علّتشناسی بیشتر جسمی است تا روانی: «... منبع تحریک، علت پیشبرندهی اختلال، در میدان جسمی نهفته است، نه در میدان روانی، همانگونه که در هیستری و رواننژندی وسواسی مشاهده میشود[۵]
- 1.انتخاب اُبژه نارسیسیستی
- 2.پارانویا به چه معناست؟
- 3.واکنش درمانی منفی به چه معناست؟
- 4.نارسیسیزم اولیه به چه معناست؟
- 5.همانندسازی به چه معناست؟
- 6.تثبیت به چه معناست؟
- 7.واپسرانی به چه معناست؟
- 8.مکانیزمهای دفاعی به چه معنا هستند؟
- 9.عُقده به چه معناست؟
- 10.اُبژه خوب و اُبژه بد به چه معناست؟
- 11.دوسوگرایی به چه معناست؟
- 12.رواننژندی کنونی چیست؟
- 13.چسبندگی لیبیدو به چه معناست؟
- 14.سازمان لیبیدو به چه معناست؟
- 15.مرحله آینهای چیست؟
- 16.درونفکنی چیست؟
- 17.تفسیر چیست؟
- 18.انکار چیست؟
- 19.برونکنشنمایی چیست؟
- 20.موضع افسردهوار چیست؟
- 21.موضع پارانوئید چیست؟
- 22.سوپرایگو چیست؟
- 23.ایگو چیست؟
- 24.مازوخیسم چیست؟
- 25.سادومازوخیسم چیست؟
- 26.رواننژندی چیست؟
- 27.کنش معوق چیست؟
- 28.انتقال متقابل به چه معناست؟
- 29.انتقال چیست؟
- 30.تبدیل به چه معناست؟
- 31.اید به چه معناست؟
- 32.اجبار به تکرار چیست؟
- 33.دوجنسگرایی به چه معناست؟
- 34.غریزه مرگ چیست؟
- 35.صحنهی نخستین به چه معناست؟
- 36.هیستری چیست؟
- 37.مادر فالیک به چه معناست؟
- 38.لیبیدو چیست؟
- 39.نفی چیست؟
- 40.رواننژندی سرنوشت به چه معناست؟
- 41.دفاع به چه معناست؟
- 42.رابطهی اُبژهای چیست؟
- 43.اُبژه چیست؟
- 44.عقدهی اُدیپ چیست؟
- 45.فالوس چیست؟
- 46.رشک آلت چیست؟
- 47.تداعی آزاد چیست؟
- 48.سکسوالیته چیست؟
- 49.سادیسم چیست؟
- 50.روانکژی چیست؟
- 51.نارسیسیزم چیست؟
- 52.اختگی چیست؟
- 53.به عمل آوری